第三十五章（2/10）

的。我从路姨哪里听说，昨天白天有到医院里去探望了唐辉。从路姨的描述当中，那个十有八九就是你了。我和他们下到坑道里面地宫的事还有遭遇，想必你已经从唐辉哪里都了解了。我知道你和王烈之前就认识他，你们算一条道上的了。所以，能不能别在我面前继续遮遮掩掩的。”我说完，一气喝光了碗里的菜汤，跟着又舀了一碗。

听到我这样说，韩哲方才不紧不慢的开解释道：“这本书的名字很多了。《黎母阵图》只是它众多名字的其中之一了。此外这图书还有《母子春戏图谱》、《宋孝武幸母图》等等一大堆的名字。当然，这些名字都是现在的随意给它取的而已。这图真正的名字其实我也不知道了。”

看到我皱起了眉，韩哲一边微笑着夹了一菜就着米饭吃了一后方才又开继续了下去。

“这本图册究竟是什么绘制？什么时代绘制的？没知道。不过现在这里这本图册的原版来历我却大概了解一些。现在这套图册总共是十三张图，准确出现的时期是在上世纪六、七十年代，也就是文革时期了。具体哪年不清楚。当时全国各地都在搞四旧运动，大量的古代建筑和遗迹遭到了为的坏，也有很多古代墓葬被盗挖和毁损。

这套图谱便是在那个时期从某个遗迹也许是某个古代墓葬当中被挖掘出来后流传的。究竟是那座墓葬和古迹，说法也很多，有说是从北京定陵里流传出来的；也有说是从湖北江陵张居正墓或者安徽和县的霸王庙、虞姬庙里找到的；还有说是有从拉萨大昭寺里偷出来的，甚至还有认为这图谱是从建阳的朱熹墓里发现的。总之，说什么都有，但具体的出处确实已经无法考证了。“

“图谱被发现后很快便被复刻，然后开始流传。这套图谱原本没有名字。不过因为这套图里面的男形象和一般的古代春宫图差异极大。你也看到了，不管原图究竟真实想要表现的是怎样的男关系，但只要看过的几乎百分百都会认为这图绘制的是母子伦的场景。所以给这套图取名的那些自然都把取的名字朝母子伦那方面去靠了。你现在这本图册的名字叫《黎母阵图》，应该是借用了古代黎族一个与母子伦有关的民间传说而取的图册名称了。”

“那个传说？我怎么没听过？”我楞了楞。我对很多少数民族的民间传说都知道一些。不过此刻韩哲提到的黎族关于母子伦的传说我却是不知道的。所以立刻开询问了起来。

“嗯，传说也没什么了。故事节很简单。大概是