【法兰克福——我的天堂之城！我的绿帽之都】(5-7)（42/44）

后的另一部分体会：歌德和已婚艳夏洛特?冯近十年的往一直是外界争论较多的事件，我对这些所谓的放不羁和伪道德的争论不感兴趣，但我觉得夏洛特?冯在歌德的创作中确实起到了润滑剂的作用，这十年，是歌德创作高峰的开始，随后的赛德尔和克里斯蒂安娜?福尔皮乌斯成了歌德晚年创作高峰中最重要的两个，期间，戏剧《陶里斯的伊菲格尼亚》和《托尔夸托?塔索》、文学巨着《歌德文集》和《浮士德》以及科学着作《光学论文》和《论色彩学》等一大批代表歌德在各个领域里取得辉煌成就的代表作如雨后春笋般地出现。

这些巨着让那些无聊的争论变得如此的苍白无力！至于歌德怎样对待生活和，我觉得他自己的一句话做出了最好的诠释纯自然的东西只要同时在道德上使喜或接受，那就叫做纯朴。

走出vu餐厅时，月云给了我一个甜蜜的吻【华！你总是能给我惊喜！】她显然对我的才气非常欣赏。

美的赞赏给了我无穷的力量，第二天，我在图书馆借了二本《少年维特的烦恼》，一本是德语版的，另一本是pnu发行的英文版。

我花了将近一个星期的业余时间，把这两个版本认真的阅读了一遍。

参观歌德故居后的又一个周末，还是在校区北门的湖边，轻揽着怀中的美，我和她聊起了《少年维特的烦恼》【学姐，学弟向你汇报一下学习体会。

】我半开玩笑的说。

【不就是那些少男少的事嘛！】冰雪聪明的月云调皮的看着我。

我装作没有听出她话语中的调侃之意，在月云的俏脸上亲了一下，认真地简述了我的读后感【18世纪的欧洲是黑暗的欧洲，贵族们自己过着荒无度、腐朽没落的生活，而对普通百姓则专横虐，普通百姓不仅在生活上非常的困苦，在思想也受到贵族们的压制。

正所谓物极必反，所以，欧洲的文艺复兴就在这个时候诞生，博、平等和自由反应了广大民的心声，渴望和自由、渴望自然和，让压抑的内心得到释放是欧洲文艺复兴的髓。

恰好在这个时候，歌德《少年维特的烦恼》问世，起到了无可替代的伟大批评者的作用！《少年维特的烦恼》表明上是描写一位少年的故事，但其本质体现的是对18世纪欧洲封建势力的反抗！它深刻的揭露了18世纪德国的封建统治阶级对普通百姓经济上的压迫和上摧残！当时们的和思想都处于一种压抑的状态